♡ 提防欺詐 ♡
佛教徒行善積德,發揚愛心是件美好的事。
但遇見和尚打扮的人向你兜售佛相、五色繩換取金錢,那就要小心了!
比丘/比丘尼托鉢化緣是美好莊嚴的弘法度衆行爲,以托鉢形象,與在家的信衆接觸,並為他們祝願,就是代佛宣化。
南傳尊者步行托鉢化緣,只能接受食物,不可接受金銀財寶或其他財物。尊者托鉢是為了養慧命啊,為佛宣化佛教。還有,尊者嚴格遵守過午不食的戒律,絕不會午後、甚至夜間在鬧市中托鉢化緣。
至於北傳尊者都是在寺院由信眾護持,沒有出外托鉢的習慣。
大家要看清楚這幾點喲。
小時候,我曾隨媽媽到暹羅廟,媽媽都在早上布施食物給尊者。如果媽媽手上有多餘的錢,還會買袈裟布施。我從未看過媽媽把錢交給尊者。
我曾到曼谷跳蚤市場,也看見南傳尊者托鉢化緣。虔誠的泰國人趕緊買些食物,尊敬地供養尊者,可以想象是多麽祥和和莊嚴的場面。
老漢曾對我說,他也不相信托鉢化緣金錢。因爲他曾經在公園内看見和尚打扮的人卸下袈裟,換上普通衣服就大搖大擺地走出來。
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記得有次放工,我在公司樓下就迎面而來一個尼姑裝扮(還是帶髮)的女人,手一伸就說:“給你的,保平安。”
我沒有收下,立即離開。出家人怎麽會傍晚在閙市中與你結緣呢?
我在論壇看過網友分享經驗,他的表姐在鬧市中,尼姑裝扮的女人遞一張佛相給她,她沒懷疑就接受了。由於她是基督教徒,不適宜收下佛相。這尼姑就說:“我給了你,你不可以退回,你要付我RM50。”
我想基督教徒也愣了一會吧。之後,她願意付RM10,堅持退還佛相。
尼姑卻沒有因此罷休,堅持要付RM50,還大聲說:“我不是乞丐,不是向你討錢,RM50就是RM50。”
那究竟是強迫他人布施,還是強迫他人購買佛相?
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不只假扮和尚或尼姑,還有一種是身穿白色衣服的印度人。
他也是來化緣,手持不同宗教、語言的書籍,要求你布施一些銀兩。
如果他看你是華裔,大概會遞上中文素食烹飪書吧。
他大概要求你給RM10,如果你不夠錢,你和他討價還價,他還是會讓你付RM8過關。
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華人的錢好賺?還是佛教徒比較慈悲為懷?
我念大學時,同住一起的屋友部分是基督教徒。
有一天,有位紅髮碧眼的洋人在敲門,說他是基督教徒。我們決定派基督教徒的屋友去交涉。
我們只聼見屋友說:“你要就拿這兩塊錢去,不然拉倒。”
屋友說此人假扮基督教徒,以粗製濫造的印刷品來化緣。屋友想以RM2打發他,怎料此人說:“我不能確定這RM2紙鈔是不是馬來西亞紙幣,我要紅色那張,那張才是馬來西亞紙幣。”
言之下,他要RM10啦?(什麽時候,我們會準備RM2假鈔來等着騙他?)
最後他勉爲其難收下RM2。屋友仔細閲讀内容,發現乖離基督教義。(還是一兩張A4紙張的東西。)
宗教帶領我們上善,而人們卻扛着宗教的名義行惡。